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　　第五，我要求他們長時間地繼續思考至上完滿的存在體的本性，此外我還要求他們雖然考慮到在其他一切性質的觀念里，都包含著可能的存在性，可是，在上帝的觀念里，不僅包含著可能的存在性，而且還包含著絕對必然的存在性。因為，僅僅從這一點，他們絕對用不著推理就可以認識到上帝存在。顯然，對他們來說也將同樣很清楚、很分明，用不著證明的是，二是雙數，三是單數，以及諸如此類的東西。因為有些東西對某些人用不著證明就這樣認識了，而對于其他一些人，卻要用一個很長的論證和推理才能理解。

　　權力意志只有憑反抗來表現。就是說它要搜尋使它反感的東西。——假如說細胞原生質要伸展偽足，四處搜尋，那么這乃是它的固有傾向。占有和同化首先就是征服的意愿，是一種塑造，是建造和改造，直至最終使被征服者徹底過渡到進攻者的勢力范圍，并使之增殖。——假如這種同化不成功，則該產物也許會因之分解；一分為二，表現為權力意志的后果。因為，為了不讓占有物流失，權力意志會分解為兩個意志（也許全部放棄，彼此再無任何聯系）。

現在或者先前棲息在北美洲東西兩岸沿海的、地中海和日本海的以及北美洲和歐洲的溫帶陸地的物種之間的密切關系，是不能用創造學說來解釋的。我們不能說，該地的物理條件是相似的，因而創造出來的物種也是相似的；因為，比方我們把南美洲的某些部分和南非洲或澳洲的某些部分加以比較，我們便知道這些地方的一切物理條件都是密切相似的，但它們的生物卻完全不相似。

但是這個發明是外在于我們，在我們皮膚之外（“體外”［exosomatic」）的事物。

聲音變為電磁波，電磁波又變成聲音。若是在說的聲音與聽到的聲音之間作為中介的電

2021-03-08 上面所說的放棄都是最難做到的。另外還有一些放荒做起來要容易得多。在這種情況下．只有次要的目標受到了牽制、而人生的大目標仍然展示了成功的前景。例如，一個從事重要工作的人，如果由于婚姻的不幸而心神不定，那么他就是不能在應該放棄的地方放棄；如果他的工作確實吸引人，他就應該將這類偶然的麻煩當作是潮濕的天氣一樣，誰要是對這種種令人討厭的的小事大作丈章，那真是愚不可及。

2021-03-08 科隆貝小鎮距巴黎有數百公里之遙，那里離最近的火車站還有十多公里遠，沒有直達的公共汽車。小鎮以科隆貝雙教堂為中心，周圍住著幾十戶人家，處處古樹舊屋。同巴黎著名的拉雪茲等大的公墓相比，科隆貝雙教堂的墓地顯得平凡樸素。在墓群里，人們往往需要經過一番搜尋，才能在角落處找到戴高樂將軍的墓。

2021-03-08 與現實完全不發生肯定關系，那就該是一種無意識的、不現實的抽象，而在這種抽象中，道德，它是對純粹義務的一種思維和一種意志和行動，它的概念就該已被完全揚棄。

2021-03-08 在這里我們無法不去討論夢內容的“再度校正”和其他夢運作的因素之間的關系。難道

2021-03-08 〔8〕《日常生活的心理分析》第七章　、一一二頁的末段，弗氏曾經討論過他對都德筆